Este libro aborda la temática de las narrativas históricas durante la Revolución Popular Sandinista (1979-1989) y el gobierno de Violeta Barrios de Chamorro (1990-1996) en Nicaragua. El factor común existente en 1979 y 1990 es que diferentes actores sociales utilizaron la historia como instrumento para legitimar su posición política, estableciendo su interpretación como única o verdadera, mientras que, al mismo tiempo, negaban u ocultaban otras posibles interpretaciones. Estos vínculos entre historia y política se entienden bajo el concepto analítico de políticas de la historia. En este contexto, los intelectuales e historiadores ocuparon una posición clave en determinar cómo se escribe la historia, qué se recuerda y qué se olvida.
Se analiza el establecimiento de la historia como ciencia en Nicaragua desde el siglo XIX, desarrollando un panorama general de las tradiciones historiográficas y, en base a ello, se aventura la hipótesis de la existencia de tres narrativas centrales en la historia oficial de Nicaragua: una primera que corresponde a la imagen de caudillos y/o prohombres, una segunda centrada en los mártires y la última, la de los héroes sin fusil.
Las fuentes utilizadas son estudios historiográficos, panfletos políticos, revistas, discursos de políticos y periódicos, todas ellas analizadas con el método del análisis crítico del discurso.
