Gülenay Pinarbasi, bu eserinde bu topraklarin manev mayasinda harci olan Ermis Kadinlarin kadim kültürden gelen hikayesine egiliyor, sosyolojik bir kültürel belge niteligi de tasiyan eser, Anadolu kadininin tarihsel sürec icinde sekillenen metafizik yürüyüsüne okuru tanik kiliyor.
Kimi zaman yolda kalmislara, zorda olanlara yetisen Hizir Kadin, kimi zaman gelenegin muhafizi ders veren bir dervise, olaganüstü haller gösteren bir uyarici, Askin odunda yanmis bir kavusamayan, kimi zaman da dünya zevklerinden el etek cekmis ve fukaraya kendini adamis bereketin, dogumun, gövermenin timsali feragat ustasi bir pr-i fani. Anadolu kadinlari.
Sözün popüler kültür ve sosyal medya araciligiyla vulgarize oldugu ve yavanlastigi post-kültürel bir cagda Gülenay Pinarbasinin, titiz bir sosyal bilimci olarak gelenegin söz ambarindan ve manev deposundan, günümüz insaninin hiz ve haz atmosferinde elimine olan ve türlü modern sorunlar ve acmazlarla bogusan yalinkat dünyasina ve göz erimine, tasavvufun yerli epik evreninden kült kahramanlar sunarak her birimize yol isaretleri, isaret fenerleri ve isikli bir aydinlik getiren Anadolunun Ermis Kadinlari eseri, Anadolu kadini kahramanini ariyor cümlesinin de somut bir verimi, üzerinde calisilmis saglam bir kanitidir.