Ibn Arab, tasavvufi, kelami, felsefi kültürü yeni bir terminoloji ile kendi icinde tutarli bir bicimde sunan önemli bir sahsiyettir.
Onun bilgi nazariyesi kelamcilarin ve felsefecilerin bilgi nazariyelerinden farklilik arz eder. Varlik konusunda ise felsefecilerin etkisi altinda kalmis, vahdet-i vücd tezini ortaya atmistir.
O yaratilisi dairesel olarak düsünür. Ilk yaratilan akil ile son yaratilan insan, dairenin ayni yerinde birlesir. Böylelikle yaratilis dairesi insanla kemale erer. Ona göre bütün yaratilanlar olabileceklerin en mükemmelidir.
Bu eser, Ibn Arab ve onun düsünce dünyasina kapi aralamaktadir.
